Komentáře k: So oder so. Řešení české otázky podle německých dokumentů
Zpět na: So oder so. Řešení české otázky podle německých dokumentůPřebírání a další publikace materiálů z webu Fronta.cz - druhá světová válka je bez předchozího písemného souhlasu autorů zakázáno.
vzpomínky mě babicky
Jirka 26. 12. 2018 17:17Vyhlazení/vyhnání
L.K. 1. 9. 2009 17:54Re: Vyhlazení/vyhnání
neston 23. 3. 2011 16:19Nedávno mě navštívil spisovatel z Britanie a přivezl z koncentračního tábora Ravensbrűcku, několik kopií archů seznamu jmen, příjmení, dat narození, země původu, politická příslušnost a hlavně evidenčních čísel.
V evidenci koncentračních táborů třetí říše lze dodnes dohledat osoby zde vězněné, které prošly branou tábora a dostaly číslo. Většinou jsou evidovány podle data vstupu.
Právě v těchto dokumentech lze zjistit že se v Německu pořádaly pogromy na německé demokraty, německé židy, německé cikány. Totéž platilo i těch samých českých skupinách obyvatel. U nás třeba cikánské tábory Lety u Písku, nebo u Hodonína, byly typickými shromažďovacími místy odkud byli vězněné osoby deportovány do KT.
Zde se lze přesvědčit, kdo sem byl deportován od začátku obsazování KT vězněnými osobami.
Samozřejmě, že jsou zde různé národnosti a už podle jmen a politického zařazení (za jaký delikt) se dá usoudit předpoklad deportace.
Takže nikdo nemůže říci, že se nemůže sám na vlastní oči přesvědčit, že nebyl někdo deportován podle zmíněných kritérií.
Chápu, že i když se kdokoliv přesvědčí bádáním v archivech, tak ještě nemusí uvěřit, ale to je pouze jeho subjektivní dojem a nelze jej bez důkazů předesílat.
Jako příklad uvedu biskupa anglikánské církve Richarda Williamsona, který svými výroky, "že tomu nevěří", veřejně zpochybnil například existenci plynových komor.
Nezbylo nic jiného, než mu poslat očité svědectví, že i v Ravensbrűcku taková komora stála.
Biskupovi jsem veřejně poslal, protože u něj, jako vysoce postavené církevní osobnosti hrozilo nebezpečí z prodlení, že svoje domněnky bude dál kázat.
Zde diskutujícím nevěřícím Tomášům doporučuji studujte archivy.
Na druhou stranu je fakt, že kdo nevěří a nechce, ať již z jakýchkoliv důvodů, neuvěří i kdyby se na to díval.
Aby nevěřící prohlédli, budou nuceni si takovou situaci prožít a sami na sobě vyzkoušet, co to byla nacistická doktrína v Kuratoriu (KVMČM) a hlavně mimo něj.
Re: Vyhlazení/vyhnání
J.T.Foltyn 26. 12. 2014 22:40Re: Vyhlazení/vyhnání
egli 1. 9. 2009 20:05Re: Vyhlazení/vyhnání
L.K. 2. 9. 2009 20:54Re: Vyhlazení/vyhnání
Cornwael 5. 2. 2010 07:38pochyby
ervin 26. 3. 2006 21:45Re: pochyby
worchester 27. 3. 2006 07:54Re: pochyby
Joseph Thomas Foltyn 26. 12. 2014 21:48so oder so
Škrábek Josef 17. 5. 2005 22:36[email protected]
tak jako tak ...
Honza M. 14. 10. 2002 17:08RE: tak jako tak ...
egli 25. 7. 2003 18:07Edice se mi zdá naprosto reprezentativni. Minimálně polovina dokumentů je citována na základě archivních originálů (meldungy RSHA apod.).
RE: tak jako tak ...
ASD 18. 1. 2005 03:41Citáty A.H. a R.H., jejich popisy Čechů jsou nelichotivé, ale s hrůzou v nich cítím trefné jádro.
"Musím všem českým žádostem o povolení k ustavení vlastního vojska odpovědět kategorickým NE. Neboť každý Čech, pokud je neozbrojen, je svou podlézavostí, a když ozbrojen, pak svým velikášstvím, nanejvýš nebezpečný."
"V těchto územích se dobrota pokládá za slabost. Slovan vlastně ani nechce, aby se s ním nakládalo jako s rovnoprávným, a je zvyklý na to, že vrchnost s ním příliš neobcuje."
RE: tak jako tak ...
Zik 6. 12. 2008 19:46Re: RE: tak jako tak ...
J.T.Foltyn 26. 12. 2014 22:35